果guǒ报bào

意味

  • 名 業報ごうほう
  • 名 報いむくい
  • 名 因果応報いんがおうほう

例文

他tā最zuì终zhōng得dé到dào了le应yīng有yǒu的de果guǒ报bào。

彼は最後に相応の業報を受けた。

コアイメージ

行為に応じた結果が、よいものも悪いものも含めて現れること

中国語での定義

过guò去qù做zuò的de事shì情qíng后hòu来lái产chǎn生shēng的de结jié果guǒ,可kě能néng是shì好hǎo的de结jié果guǒ,也yě可kě能néng是shì坏huài的de结jié果guǒ

語源

果报は、結果を意味する「果」と、行為に応じて返るものを意味する「报」から成る仏教由来の複合語

コラム

  • 中国語の「果报」は善悪どちらの結果にも使われるのに対し、「报应」は悪い結果を指すことが多く、両語は同じ範囲ではない語

自zì食shí其qí果guǒ

意味

  • 成語・慣用句 自業自得じごうじとく
  • 成語・慣用句 因果応報いんがおうほう
  • 成語・慣用句 身から出たさびみからでたさび

例文

他tā不bù听tīng劝quàn,最zuì后hòu自zì食shí其qí果guǒ。

彼は忠告を聞かず、最後には自業自得となった。

コアイメージ

自分の行いが結果となって、最後は自分に返ってくる流れ

中国語での定義

自zì己jǐ做zuò了le不bú恰qià当dàng的de事shì情qíng,最zuì后hòu承chéng受shòu由yóu此cǐ带dài来lái的de不bù良liáng后hòu果guǒ。

語源

自食其果は、「自」が自分、「食」が食べる、「其」がその、「果」が果実を表し、文字どおり自分で自分の果実を食べる形から、自分の行いが生んだ悪い結果を自分で受ける意味になった成語

コラム

  • 「果」は果物だけでなく結果も表すため、自食其果は食べ物の話ではなく、行いの結果を受ける場面に使う表現

天tiān道dào好hǎo还huán

意味

  • 成語・慣用句 因果応報いんがおうほう

例文

他tā作zuò恶è多duō端duān,最zuì终zhōng受shòu到dào惩chéng罚fá,真zhēn是shì天tiān道dào好hǎo还huán。

彼は悪事を重ね、最後に罰を受けた。本当に因果応報だ。

コアイメージ

行いの結果が巡り巡って本人に返る因果の流れ

中国語での定義

指zhǐ人rén的de善shàn恶è行xíng为wéi最zuì终zhōng会huì得dé到dào相xiāng应yìng的de结jié果guǒ,作zuò恶è者zhě往wǎng往wǎng会huì受shòu到dào惩chéng罚fá。

語源

天道好还は、「天道」が天の道理、「好还」が返ることを好むという組み合わせで、行いの結果がいずれ本人に返るという考えを表す成語

コラム

  • 『天道好还』の「还」は「また」のháiではなく「返る」のhuánで、天が何かを返すというより、善悪の行いに応じた結果が巡ってくる場面で使う表現

现xiàn世shì现xiàn报bào

意味

  • 成語・慣用句 現世で報いを受けるげんせでむくいをうける
  • 成語・慣用句 因果応報いんがおうほう
  • 成語・慣用句 自業自得じごうじとく

例文

他tā做zuò了le坏huài事shì,真zhēn是shì现xiàn世shì现xiàn报bào。

彼は悪事を働き、まさに現世で報いを受けた。

コアイメージ

行いの結果が、死後や遠い将来を待たず現世で返ること

中国語での定義

表biǎo示shì一yí个gè人rén做zuò了le坏huài事shì,报bào应yìng没méi有yǒu等děng到dào以yǐ后hòu,而ér是shì在zài他tā这zhè一yì生shēng中zhōng很hěn快kuài出chū现xiàn

語源

现世现报は、「现世」が今生を、「现报」が現世で受ける報いを表し、二つを組み合わせて悪事の結果が生きている間に現れることを示す成語

コラム

  • 「现世现报」は仏教的な因果の考え方と結びつく一方、日常会話では悪いことをした人が間を置かず罰を受けた場面にも使われる表現

因yīn果guǒ报bào应yìng

意味

  • 成語・慣用句 因果応報いんがおうほう

例文

他tā相xiāng信xìn因yīn果guǒ报bào应yìng,从cóng不bù欺qī负fù别bié人rén。

彼は因果応報を信じ、決して人をいじめない。

コアイメージ

人の行いが原因となり、あとから相応の結果として返ってくる流れ

中国語での定義

一yì种zhǒng认rèn为wéi人rén的de行xíng为wéi会huì带dài来lái相xiāng应yìng结jié果guǒ的de观guān念niàn,做zuò好hǎo事shì会huì得dé到dào好hǎo的de结jié果guǒ,做zuò坏huài事shì会huì受shòu到dào惩chéng罚fá,常cháng指zhǐ坏huài事shì最zuì终zhōng得dé到dào惩chéng罚fá

語源

因果报应は、「因果」が原因と結果の結びつき、「报应」が行いに応じて返る結果を表す仏教由来の語で、2つの語を重ねて行いと結果の対応を示す成語

コラム

  • 中国語では、悪いことをした人物が最後に罰を受けた場面で「因果报应」と言うことが多く、宗教上の教えを述べる場合だけでなく、日常の皮肉や納得の表現にも使われる

因yīn果guǒ

意味

  • 名 因果応報いんがおうほう
  • 名 因果関係いんがかんけい

例文

他tā相xiāng信xìn善shàn恶è都dōu有yǒu因yīn果guǒ。

彼は善悪にはすべて因果応報があると信じている。

コアイメージ

行いや出来事が後の結果へとつながっていく筋道

中国語での定義

指zhǐ一yí个gè原yuán因yīn和hé它tā产chǎn生shēng的de结jié果guǒ之zhī间jiān的de关guān系xì,也yě可kě指zhǐ善shàn恶è行xíng为wéi最zuì终zhōng得dé到dào相xiāng应yìng结jié果guǒ的de道dào理lǐ。

語源

因果は、「因」が結果を生むもと、「果」がそこから現れる結果を表す二字語で、仏教の因果説を背景にしながら、原因と結果の関係全般を表すようになったもの

コラム

  • 中国語の「因果关系」は、出来事同士のつながりを客観的に述べる表現で、必ずしも運命や罰を含まないため、「因果応報」と同じ意味だと考えない点が重要な語

现xiàn世shì报bào

意味

例文

他tā做zuò了le坏huài事shì,没mò过guò多duō久jiǔ就jiù得dé了le现xiàn世shì报bào。

彼は悪事を働き、ほどなく現世の報いを受けた。

コアイメージ

悪い行いと、現世で受ける不利益が直結すること

中国語での定義

指zhǐ人rén做zuò了le不bù好hǎo的de事shì情qíng后hòu,没méi有yǒu等děng到dào来lái世shì,就jiù在zài这zhè一yì生shēng中zhōng很hěn快kuài得dé到dào相xiāng应yìng的de坏huài结jié果guǒ。

語源

现世报は、現在の人生を指す「现世」と、行為の結果や報いを指す「报」から成り、悪い行いの報いがこの人生のうちに現れるという意味をそのまま表す語

コラム

  • この語は、本人の悪事とその後の不運を結びつけて述べるため、単なる「運が悪い」ではなく、行いへの報いという見方を含む点が学習上の特徴

「因果応報」は英語では

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