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他tā宣xuān扬yáng邪xié魔mó外wài道dào,误wù导dǎo信xìn徒tú。
彼は異端を広め、信徒を惑わせた。
正しい道から外れた教えや、それを広める人をひとまとめにして退けるイメージ
指zhǐ不bù符fú合hé正zhèng统tǒng或huò正zhèng确què原yuán则zé的de思sī想xiǎng、学xué说shuō,也yě指zhǐ宣xuān扬yáng这zhè类lèi思sī想xiǎng的de人rén。
邪魔外道は、「邪魔」が仏教の修行を妨げる悪い力や魔を指し、「外道」が仏教の外にある教えやその信奉者を指す組み合わせで、正統でない思想や教えを表す成り立ち
这zhè种zhǒng思sī想xiǎng在zài当dāng时shí被bèi视shì为wéi异yì端duān邪xié说shuō。
この思想は当時、邪説と見なされた。
正しいと認められた道から外れた説を、誤ったものとして退けるイメージ
指zhǐ违wéi背bèi正zhèng统tǒng思sī想xiǎng或huò主zhǔ流liú观guān念niàn,被bèi认rèn为wéi错cuò误wù或huò有yǒu害hài的de思sī想xiǎng和hé言yán论lùn
异端邪说は、「异端」と「邪说」を組み合わせた成語で、「异端」は正統と異なる立場、「邪说」は正しくないとされる説を指し、正統に反する教えや主張をひとまとめに表す
有yǒu人rén在zài网wǎng上shàng散sàn布bù妖yāo言yán,大dà家jiā不bú要yào相xiāng信xìn。
ネットで邪説を広める人がいるが、皆さん信じてはいけない。
怪異な説が言葉として広まり、聞く人を惑わせる流れ
指zhǐ带dài有yǒu迷mí信xìn色sè彩cǎi或huò邪xié说shuō性xìng质zhì、容róng易yì使shǐ人rén迷mí惑huò的de言yán论lùn
妖言は、「妖」が怪異で人を不安にさせるものを表し、「言」が語られた内容を表すことで、怪しい説や人を惑わせる言論を指すようになった語
这zhè种zhǒng邪xié说shuō会huì误wù导dǎo年nián轻qīng人rén。
このような邪説は若者を惑わせる。
正道から外れた考えが、人を誤った方向へ導くイメージ
被bèi认rèn为wéi不bú正zhèng确què或huò有yǒu害hài的de言yán论lùn、主zhǔ张zhāng或huò理lǐ论lùn
邪说は、『邪』が正道から外れていること、『说』が言葉や主張を表し、合わせて正しいと認められない主張を指す語になったもの
佛fó教jiào术shù语yǔ中zhōng的de外wài道dào,指zhǐ佛fó教jiào以yǐ外wài的de宗zōng教jiào。
仏教用語でいう異教とは、仏教以外の宗教を指す。
仏教という道の外側にある、別の宗教や教えを指すイメージ
佛fó教jiào以yǐ外wài的de宗zōng教jiào、教jiào派pài或huò教jiào义yì,有yǒu时shí也yě指zhǐ信xìn奉fèng这zhè些xiē教jiào义yì的de人rén
外道は、「外」と「道」を組み合わせた語で、仏教の教えの外にある宗教やその教義を指す仏教用語として成り立つ