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他tā远yuǎn离lí喧xuān嚣xiāo，终zhōng于yú归guī全quán反fǎn真zhēn。
彼は喧騒を離れ、ついに本来の姿に戻った。
余分なものを取り去り、もとの完全な姿に戻る動き
去qù掉diào外wài在zài的de束shù缚fù和hé虚xū饰shì，回huí到dào完wán整zhěng、真zhēn实shí的de本běn来lái状zhuàng态tài
归全反真は、「归全」の完全な状態に帰る意味と、「反真」の本当の姿に返る意味をつないだ成語で、ここでの「反」は現代語の「反対」ではなく「返る」という意味
退tuì休xiū后hòu，他tā选xuǎn择zé反fǎn朴pǔ归guī真zhēn，过guò简jiǎn单dān的de生shēng活huó。
退職後、彼は素朴に立ち返り、簡素な生活を送ることを選んだ。
飾りや欲をそぎ落とし、もとの素朴なあり方へ戻る流れ
去qù掉diào过guò多duō的de装zhuāng饰shì和hé欲yù望wàng，回huí到dào自zì然rán、简jiǎn单dān的de生shēng活huó或huò本běn来lái的de状zhuàng态tài
反朴归真は、「反」で向きを戻し、「朴」で人の手が加わっていない木のような素朴さを表し、「归真」で本来の姿へ帰ることを表す成語
道dào家jiā认rèn为wéi修xiū炼liàn可kě以yǐ使shǐ人rén还huán元yuán返fǎn本běn。
道家では、修行によって人は本来の姿に戻れると考える。
表面の変化を取り去り、内側にある本来の姿へ戻る流れ
经jīng过guò变biàn化huà以yǐ后hòu重chóng新xīn回huí到dào原yuán来lái的de状zhuàng态tài，恢huī复fù本běn来lái的de面miàn貌mào和hé性xìng质zhì。
还元返本は、「还元」が元へ戻ること、「返本」が本来の根に戻ることを示す複合成語で、二つの語が重なって本来の状態への回復を表す形
改gǎi革gé不bù能néng只zhǐ求qiú形xíng式shì，还hái要yào返fǎn本běn还huán源yuán。
改革は形だけを求めず、本来の姿に戻らなければならない。
物事の表面から離れ、もとの根や出発点へ戻るイメージ
回huí到dào事shì物wù原yuán来lái的de状zhuàng态tài，或huò回huí到dào问wèn题tí的de根gēn本běn和hé来lái源yuán
返本还源は、「返」で戻り、「本」と「源」で物事の根や出発点を表す語を重ねた成語で、根本に立ち返る意味を形にした表現
