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中zhōng国guó神shén话huà中zhōng,盘pán古gǔ开kāi天tiān地dì后hòu,万wàn物wù才cái逐zhú渐jiàn形xíng成chéng。
中国神話では、盤古が天地を開いた後、万物が次第に形作られた。
何も形のない状態から、天地という世界の土台が現れるイメージ
中zhōng国guó神shén话huà中zhōng,盘pán古gǔ开kāi辟pì天tiān地dì、创chuàng造zào世shì界jiè的de故gù事shì,常cháng用yòng来lái表biǎo示shì世shì界jiè或huò事shì物wù开kāi始shǐ形xíng成chéng
盘古开天地は、「盘古」という神話上の人物名に、開くことを表す「开」と天と地を表す「天地」が続き、盤古が世界の始まりを作ったことを示す成語
传chuán说shuō在zài天tiān开kāi地dì辟pì之zhī后hòu,万wàn物wù才cái开kāi始shǐ出chū现xiàn。
天地開闢の後、万物が初めて現れたと伝えられている。
閉じていた宇宙が開き、万物が現れ始める起点
指zhǐ天tiān地dì开kāi始shǐ形xíng成chéng、万wàn物wù开kāi始shǐ出chū现xiàn的de开kāi端duān,也yě比bǐ喻yù前qián所suǒ未wèi有yǒu的de重zhòng大dà事shì业yè或huò变biàn化huà
天开地辟は、「天开」と「地辟」を組み合わせた成語で、「开」と「辟」はともに開くことを表し、天が開き大地が開けて天地が形成される様子を示す語
传chuán说shuō鸿hóng蒙méng初chū辟pì时shí,天tiān地dì之zhī间jiān一yí片piàn混hùn沌dùn。
天地開闢のとき、天地の間は一面の混沌としていた。
混沌がほどけ、天と地の区別が初めて現れる場面
指zhǐ天tiān地dì刚gāng刚gāng形xíng成chéng、从cóng混hùn沌dùn中zhōng开kāi始shǐ分fēn开kāi的de时shí候hòu。
鸿蒙初辟は、「鸿蒙」が天地がまだ分かれていない混沌、「初」が最初、「辟」が開く・分けることを表し、混沌から天地が初めて分かれた時を表す成り立ち
混hùn沌dùn初chū开kāi,天tiān地dì剖pōu判pàn。
混沌が初めて開け、天地が分かれた。
境目のなかった混沌に大きな境界が生まれ、天と地が別々に成立するイメージ
指zhǐ原yuán本běn混hùn沌dùn一yí片piàn的de世shì界jiè分fēn成chéng天tiān地dì,天tiān和hé地dì开kāi始shǐ各gè自zì存cún在zài
天地剖判は、「天地」が天と地を指し、「剖」が切り開くこと、「判」が分けることを表す語を結び付け、天と地が混沌から分離する場面を示す成り立ち