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他tā是shì一yí位wèi隐yǐn君jūn子zǐ，每měi天tiān都dōu要yào抽chōu烟yān。
彼は愛煙家で、毎日たばこを吸う。
世間から距離を置き、ひそかに自分の生き方を続ける人のイメージ
指zhǐ经jīng常cháng吸xī烟yān、把bǎ吸xī烟yān当dàng作zuò爱ài好hào的de人rén；也yě指zhǐ隐yǐn居jū不bú问wèn世shì事shì的de人rén
隐君子は、「隐」が身を隠すこと、「君子」が徳のある人を表し、もとは世俗を離れた隠士を指した複合語で、そこから愛煙家を指す婉曲な用法も生じた語
他tā愿yuàn做zuò一yì名míng烟yān波bō钓diào徒tú，远yuǎn离lí尘chén世shì。
彼は漁夫となり、俗世を離れることを望んだ。
漁師の姿を借りて、俗世を離れた自由な暮らしを表すイメージ
指zhǐ隐yǐn居jū在zài江jiāng湖hú水shuǐ边biān、以yǐ垂chuí钓diào为wèi伴bàn的de人rén
烟波钓徒は、「烟波」というもやのかかった水辺と、「钓徒」という釣りをする人を結びつけた成語で、漁師の姿をした隠士を表すようになったもの
这zhè位wèi居jū士shì每měi天tiān来lái寺sì院yuàn礼lǐ佛fó。
この在家信者は毎日寺で仏を拝む。
俗世の生活を保ちながら仏教の修行や寺院との関わりを持つ人
在zài家jiā生shēng活huó中zhōng信xìn仰yǎng佛fó教jiào并bìng修xiū习xí佛fó法fǎ的de人rén
居士は、サンスクリット語「gṛhapati」、パーリ語「gahapati」が表す家長・在家者の意味を中国語に訳した仏教語で、仏教では出家していない信者を指すようになったもの
那nà位wèi逸yì士shì隐yǐn居jū山shān中zhōng，不bú问wèn世shì事shì。
その隠士は山中に住み、世事に関わらない。
世俗の競争から離れ、学識をたずさえて静かに生きる人の姿
不bù追zhuī求qiú名míng利lì和hé做zuò官guān，离lí开kāi世shì俗sú生shēng活huó而ér隐yǐn居jū的de有yǒu学xué问wèn的de人rén
逸士は、世俗から離れることを表す「逸」に、学識のある人を表す「士」が結びついて、世間の名声や仕官を求めず隠れて暮らす人を表す語になったもの
他tā选xuǎn择zé隐yǐn居jū山shān林lín，甘gān愿yuàn做zuò一yì名míng岩yán穴xué之zhī士shì。
彼は山林に隠居し、進んで一人の隠士となった。
世間とのつながりを断ち、山の奥で静かに暮らす人のイメージ
指zhǐ选xuǎn择zé离lí开kāi社shè会huì、在zài山shān林lín中zhōng安ān静jìng生shēng活huó的de隐yǐn士shì
岩穴之士は、「岩穴」が岩の洞窟や奥深い山を、「士」が人物を指し、古く山中にこもって暮らす人をこのように呼んだことから生まれた成語
村cūn民mín都dōu敬jìng重zhòng这zhè位wèi高gāo士shì。
村人は皆、この高潔な人物を敬っている。
世俗の地位ではなく、品格の高さで人を敬うイメージ
品pǐn德dé高gāo尚shàng、学xué问wèn丰fēng富fù而ér受shòu人rén敬jìng重zhòng的de人rén，常cháng指zhǐ不bù追zhuī逐zhú名míng利lì的de隐yǐn士shì
高士は、「高い」を表す「高」と、知識人や人格者を表す「士」を結び、人としての品格が高い人物を指す複合語
