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佛fó教jiào有yǒu许xǔ多duō法fǎ门mén。
仏教には多くの法門がある。
仏教の教えへ入るための道筋
佛fó教jiào中zhōng引yǐn导dǎo人rén学xué习xí教jiào义yì、修xiū行xíng和hé达dá到dào觉jué悟wù的de方fāng法fǎ或huò道dào路lù
法门は、「法」が示す仏教の教えに、「门」が表す出入り口の意味を重ね、教えへ入る道や修行の方法を表す仏教語として組み立てられた語
他tā常cháng把bǎ祖zǔ父fù的de遗yí教jiào记jì在zài心xīn里lǐ。
彼はいつも祖父の遺訓を心に刻んでいる。
亡くなった人が後に残した教えが、今も生きる人のよりどころになるイメージ
指zhǐ已yǐ经jīng去qù世shì的de人rén留liú下xià的de教jiào导dǎo和hé思sī想xiǎng，供gōng后hòu人rén学xué习xí和hé遵zūn循xún。
遗教は、「遗」の残して後に伝える意味と、「教」の教えという意味が結びついた語で、亡くなった人が後世に残した教えを表す成り立ち
他tā继jì承chéng了le老lǎo师shī的de衣yī钵bō，成chéng为wéi这zhè一yí派pài的de代dài表biǎo。
彼は師の伝承を受け継ぎ、この流派の代表となった。
後継者が引き受ける学派や流派の中身
指zhǐ一yí个gè人rén从cóng老lǎo师shī那nà里lǐ继jì承chéng的de学xué说shuō、技jì艺yì和hé传chuán统tǒng，并bìng继jì续xù传chuán给gěi后hòu人rén。
衣钵は、仏教の僧が持つ衣と托鉢用の鉢を表す二字から成り、師が弟子に衣鉢を伝える習わしをもとに、師の教えと流派を受け継ぐことを表すようになった語
老lǎo师shī的de谆zhūn谆zhūn教jiào诲huì使shǐ我wǒ终zhōng身shēn难nán忘wàng。
先生の懇切な教えは、私の生涯忘れられないものとなった。
相手の成長を願い、言葉を重ねて導く働きかけ
指zhǐ长zhǎng辈bèi、老lǎo师shī等děng对duì人rén进jìn行xíng的de耐nài心xīn而ér有yǒu益yì的de教jiào育yù和hé劝quàn导dǎo
教诲は、「教」と「诲」を重ねた語で、「教」は知識や道理を授けること、「诲」は言葉で教え導くことを表し、教え導く働きを強めた成り立ち
