九jiǔ泉quán

意味

  • 名 黄泉こうせん
  • 名 あの世あのよ
  • 名 冥界めいかい

例文

愿yuàn他tā在zài九jiǔ泉quán之zhī下xià安ān息xī。

彼が黄泉で安らかに眠ることを願う。

コアイメージ

地下の深みへ続く、死後の世界

中国語での定義

指zhǐ人rén死sǐ后hòu所suǒ在zài的de世shì界jiè,常cháng用yòng来lái表biǎo示shì阴yīn间jiān、冥míng界jiè

語源

九泉は、「九」が地下の深さや数の多さを示し、「泉」が地中の水を示す語で、地下の深い所にあるとされた死者の世界を表すようになった語

コラム

  • 「九泉」は単独よりも「九泉之下」として現れることが多く、現代のくだけた会話で死後の世界を言う語ではなく、古風で改まった響きを持つ表現

冥míng府fǔ

意味

  • 名 冥界めいかい
  • 名 黄泉こうせん
  • 名 あの世あのよ

例文

古gǔ人rén相xiāng信xìn,人rén死sǐ后hòu会huì进jìn入rù冥míng府fǔ。

古代の人々は、人が死ぬと冥界に入ると信じていた。

コアイメージ

死後の者が向かう、現世の外側にある暗い世界のイメージ

中国語での定義

指zhǐ传chuán说shuō中zhōng人rén死sǐ后hòu灵líng魂hún要yào去qù的de地dì方fāng

語源

冥府は、「冥」が暗く深いことを表し、「府」が役所やその所在地を表す字で、暗い世界の役所のような死者の世界を指す語として成り立つ

コラム

  • 中国語では「冥府」は書き言葉寄りの表現で、日常的な会話では「阴间」や、死者を裁く役所の印象を含む「地府」が使われることが多い

黄huáng泉quán

意味

  • 名 冥界めいかい
  • 名 あの世あのよ
  • 名 冥土めいど

例文

即jí使shǐ到dào了le黄huáng泉quán,我wǒ也yě不bú会huì忘wàng记jì你nǐ。

たとえ冥界へ行っても、私は君を忘れない。

コアイメージ

地下深くに広がる、死者が向かう世界というイメージ

中国語での定義

传chuán说shuō中zhōng人rén死sǐ后hòu要yào去qù的de地dì下xià世shì界jiè,也yě指zhǐ人rén死sǐ后hòu的de世shì界jiè

語源

黄泉は、「黄」と「泉」から成り、古代中国で地下の泉を死者の世界と考えたことに由来する語

コラム

  • 中国語では「黄泉路」「下黄泉」のように、死後の世界へ向かう道や死者の世界へ行くことを表す言い回しに現れ、日常語よりも文章語・文学的な響きが強い語

九jiǔ泉quán之zhī下xià

意味

  • 成語・慣用句 黄泉こうせん
  • 成語・慣用句 あの世あのよ
  • 成語・慣用句 冥界めいかい

例文

母mǔ亲qīn在zài九jiǔ泉quán之zhī下xià也yě会huì为wèi你nǐ感gǎn到dào骄jiāo傲ào。

母は黄泉でもあなたを誇りに思うだろう。

コアイメージ

生者の世界の下に広がる、死者の世界というイメージ

中国語での定義

指zhǐ死sǐ者zhě所suǒ在zài的de地dì下xià世shì界jiè,也yě可kě以yǐ委wěi婉wǎn地dì指zhǐ人rén死sǐ后hòu的de阴yīn间jiān

語源

九泉之下は、「九泉」を地下深くの泉、転じて地下の死後世界とし、「之下」をその場所にあることを示す語として結びつけた成語

コラム

  • 日本語の「黄泉」が神話的な固有の世界を指すことがあるのに対し、中国語の「九泉之下」は故人を指す婉曲表現として追悼や回想の文に入りやすい

阴yīn间jiān

意味

  • 名 冥界めいかい
  • 名 あの世あのよ
  • 名 黄泉こうせん

例文

传chuán说shuō人rén死sǐ后hòu会huì去qù阴yīn间jiān。

伝説では、人は死後に冥界へ行く。

コアイメージ

生者の世界の外側にある、死者が行く別の世界

中国語での定義

传chuán说shuō中zhōng人rén死sǐ后hòu灵líng魂hún所suǒ到dào的de世shì界jiè,与yǔ活huó人rén生shēng活huó的de阳yáng间jiān相xiāng对duì

語源

阴间は、「阴」と「间」から成る語で、「阴」は光の当たらない側や陰の気を、「间」は空間や世界を表し、死者の世界という意味になった語

コラム

  • 「阴间」はキリスト教の地獄のような罰の場に限らず、中国の民間信仰で死者が行く世界全体を指す語で、「阴间阳间」と並べると死者の世界と生者の世界の対比になる用法

灵líng界jiè

意味

  • 名 霊界れいかい
  • 名 あの世あのよ
  • 名 幽界ゆうかい

例文

人rén们men相xiāng信xìn灵líng界jiè的de存cún在zài。

人々は霊界の存在を信じている。

コアイメージ

人間の世界とは別に存在すると考えられる、霊や魂の領域のイメージ

中国語での定義

指zhǐ被bèi认rèn为wéi是shì灵líng魂hún、鬼guǐ神shén等děng超chāo自zì然rán存cún在zài所suǒ处chù的de世shì界jiè

語源

灵界は、霊や神秘的な力を表す「灵」と、範囲や領域を表す「界」を組み合わせた語で、霊的な存在の領域を指す成り立ち

コラム

  • 灵界は死者の世界だけを指す語ではなく、霊や神などの超自然的な存在がいると考えられる世界全体を指し、死者の世界に意味をしぼる「阴间」とは使い分けられる語

西xī天tiān

意味

  • 名 西方浄土さいほうじょうど
  • 名 あの世あのよ

例文

许xǔ多duō人rén相xiāng信xìn行xíng善shàn能néng让ràng人rén往wǎng生shēng西xī天tiān。

多くの人は善行を積めば西方浄土に往生できると信じている。

コアイメージ

西の彼方にある、死後に行く安らぎの世界

中国語での定義

佛fó教jiào所suǒ说shuō的de在zài西xī方fāng的de清qīng净jìng世shì界jiè,常cháng指zhǐ阿ē弥mí陀tuó佛fó所suǒ在zài的de西xī方fāng净jìng土tǔ,也yě可kě借jiè指zhǐ人rén死sǐ后hòu的de世shì界jiè

語源

西天は、「西」を西方、「天」を仏教的な世界として組み合わせた語で、阿弥陀仏の浄土が西にあるという考えから、西方浄土を指す表現になったもの

コラム

  • 中国語では、死を直接言わずに「西天へ行く」と表す用法があり、「上西天」は人が死ぬことを指すくだけた言い方になる

来lái世shì

意味

  • 名 来世らいせ
  • 名 次の人生つぎのじんせい
  • 名 あの世あのよ

例文

他tā相xiāng信xìn人rén有yǒu来lái世shì。

彼は人には来世があると信じている。

コアイメージ

今の人生を終えたあと、別の人生へ移るイメージ

中国語での定義

指zhǐ人rén死sǐ后hòu被bèi认rèn为wéi会huì经jīng历lì的de下xià一yí世shì,也yě可kě指zhǐ死sǐ后hòu所suǒ处chù的de另lìng一yí个gè世shì界jiè

語源

来世は、「来」がこれから来ることを、「世」が一つの人生や生の期間を表し、今の生のあとに来る生を表す仏教語として成り立つ

コラム

  • 中国語では、宗教や文章では「来世」が使われる一方、日常会話で「次の人生」を口にする場面では「下辈子」がよく使われ、文体の違いが表れやすい

冥míng界jiè

意味

  • 名 冥界めいかい
  • 名 あの世あのよ
  • 名 冥府めいふ
  • 名 黄泉こうせん

例文

传chuán说shuō人rén死sǐ后hòu会huì进jìn入rù冥míng界jiè。

伝説では、人は死後、冥界へ行く。

コアイメージ

死者が生きる世界から離れて向かう、暗く隔たった世界

中国語での定義

传chuán说shuō中zhōng人rén死sǐ后hòu灵líng魂hún所suǒ去qù的de另lìng一yí个gè世shì界jiè

語源

冥界は、「冥」の暗く奥深い所という意味と、「界」の区切られた領域という意味が結びついた語で、死後の世界を暗い別世界として表す

コラム

  • 中国語では「冥界」は文学的で広い呼び方で、「地府」が死者を管理する役所のような場所、「阴间」が日常語に近い死者の世界を指すのに対し、これらをまとめて表せる語

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