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他tā长cháng期qī欺qī压yā百bǎi姓xìng,早zǎo已yǐ恶è贯guàn满mǎn盈yíng。
彼は長年民衆を虐げ、今や極悪非道だ。
悪事が積み重なって限界まで達した状態
指zhǐ一yí个gè人rén做zuò了le很hěn多duō坏huài事shì,罪zuì恶è已yǐ经jīng积jī累lěi到dào极jí点diǎn。
恶贯满盈は、「贯」を銭をひもに通した一連のまとまりとし、悪事がそのひもいっぱいにたまった姿にたとえた成語で、『尚書』の「商罪贯盈,天命诛之」に基づく表現
他tā的de罪zuì行xíng罪zuì不bù容róng诛zhū,人rén民mín都dōu很hěn愤fèn怒nù。
彼の罪は重く、死刑でも足りないので、人々は皆怒っている。
犯した罪があまりに深く、最も重い刑罰を受けてもなお足りない状態
指zhǐ所suǒ犯fàn的de罪zuì非fēi常cháng严yán重zhòng,判pàn处chǔ死sǐ刑xíng也yě不bù能néng弥mí补bǔ其qí罪zuì过guò
罪不容诛は、「罪」が罪行、「不」が否定、「容」が受け入れる・収める、「诛」が死刑にすることを示し、罪が死刑という刑罰の範囲にさえ収まらないという古い成語の構成
他tā的de行xíng为wéi实shí在zài丧sàng天tiān害hài理lǐ。
彼の行為は本当に極悪非道である。
良心を失ったうえ、世の中の正しい道理まで踏み荒らす極端な非道さ
形xíng容róng人rén的de行xíng为wéi非fēi常cháng恶è毒dú残cán忍rěn,丧sàng失shī良liáng心xīn,严yán重zhòng违wéi反fǎn道dào德dé和hé天tiān理lǐ
丧天害理は、「丧失天良」と「伤害天理」を「丧天」「害理」として圧縮し、良心を失い道理を害する悪事を表した四字成語