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政zhèng府fǔ应yīng尊zūn重zhòng原yuán住zhù民mín的de传chuán统tǒng文wén化huà。
政府は先住民の伝統文化を尊重すべきだ。
土地との長い結びつきを持ち、外から来た人々とは別の文化を受け継ぐ人々
指zhǐ一yí个gè群qún体tǐ的de祖zǔ先xiān世shì代dài居jū住zhù在zài某mǒu地dì，并bìng在zài当dāng地dì形xíng成chéng独dú特tè语yǔ言yán、文wén化huà和hé传chuán统tǒng的de人rén。
原住民は、「原住」と「民」から成る複合語で、「原住」はもともと住んでいること、「民」は人々を表し、二つが結びついてその土地に先に住み続けてきた人々を表す
在zài台tái湾wān，有yǒu人rén把bǎ原yuán住zhù民mín称chēng为wéi番fān仔zǎi。
台湾では、原住民をそう呼ぶ人もいる。
自分たちの外にいる人を低く見る視線を含んだ、台湾での古い他称
对duì台tái湾wān原yuán住zhù民mín的de旧jiù称chēng，常cháng带dài有yǒu侮wǔ辱rǔ和hé歧qí视shì意yì味wèi；旧jiù时shí也yě可kě以yǐ指zhǐ外wài国guó人rén或huò被bèi认rèn为wéi不bù开kāi化huà的de人rén
番仔は、「番」が古い漢語で外国人や周辺の異族を表し、「仔」が人を表す要素として加わった語で、台湾ではその対象が原住民へと広がったもの
