「性悪説」は中国語で？言い方・例文一覧｜モチタン中国語辞典

中国語

意味

例文

在中国思想史上，性恶与性善是两种重要观点。

中国思想史上、性悪説と性善説は重要な二つの思想である。

荀子主张性恶论，认为人的本性是恶的。

荀子は性悪説を唱え、人間の本性は悪だと考えた。

例文

在zài中zhōng国guó思sī想xiǎng史shǐ上shàng，性xìng恶è与yǔ性xìng善shàn是shì两liǎng种zhǒng重zhòng要yào 观guān点diǎn。

中国思想史上、性悪説と性善説は重要な二つの思想である。

コアイメージ

生まれつきの欲望を、教育や礼によって整えなければ善い社会にならないという見方

中国語での定義

人rén的de自zì然rán欲yù望wàng 容róng易yì 引yǐn起qǐ 争zhēng夺duó和hé混hùn乱luàn，社shè会huì中zhōng的de善shàn需xū要yào靠kào教jiào育yù、礼lǐ法fǎ和hé人rén为wéi 努nǔ力lì 形xíng成chéng

語源

性恶は、「性」が生まれつき備わる性質、「恶」が善ではない性質を表す複合語で、生まれつきの人性を悪とし、善は後から作られると説く荀子の人性論を表す語

コラム

「性恶」は人の性格が悪いという日常的な評価ではなく、人は生まれたままでは利己的な欲望を持つという哲学上の命題であり、善い行いが後天的に形づくられる点まで含む表現

例文

荀xún子zi主zhǔ张zhāng性xìng恶è论lùn，认rèn为wéi 人rén的de本běn性xìng是shì恶è的de。

荀子は性悪説を唱え、人間の本性は悪だと考えた。

コアイメージ

人は生まれたままだと欲望に流れやすく、学びや決まりによって善い行いへ整えられるという見方

中国語での定義

一yì种zhǒng认rèn为wéi 人rén的de本běn性xìng中zhōng有yǒu自zì私sī和hé欲yù望wàng，任rèn其qí发fā展zhǎn容róng易yì 产chǎn生shēng 争zhēng斗dòu，必bì须xū通tōng过guò教jiào育yù和hé社shè会huì规guī范fàn来lái培péi养yǎng 善shàn行xíng的de学xué说shuō

語源

性恶论は、「性」が人の生まれつきの性質、「恶」が善に反する傾向、「论」が一つの考えや学説を表し、人の本性について論じる語になったもの

コラム

性恶论の「恶」は、すべての人を生まれながらの悪人と決めつける意味ではなく、欲望のままでは人どうしの争いが起こりやすいという意味で使われる点が重要