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他tā批pī评píng礼lǐ教jiào束shù缚fù了le人rén的de思sī想xiǎng。
彼は礼教が人の思想を束縛したと批判した。
人のふるまいを礼法と上下関係で縛る道徳規範
指zhǐ以yǐ儒rú家jiā礼lǐ法fǎ为wèi核hé心xīn、要yāo求qiú人rén们men遵zūn守shǒu等děng级jí和hé行xíng为wéi规guī范fàn的de传chuán统tǒng道dào德dé体tǐ系xì
礼教は、「礼」と「教」を組み合わせた語で、「礼」が社会の作法や身分秩序、「教」が人に守らせる教えを指し、儒家の道徳と礼法をまとめて呼ぶ表現
他tā认rèn为wéi名míng教jiào能néng够gòu维wéi持chí社shè会huì秩zhì序xù。
彼は儒教道徳が社会秩序を維持できると考えた。
礼儀と人間関係の決まりによって社会を整える儒教的な道徳
儒rú家jiā关guān于yú礼lǐ法fǎ和hé伦lún理lǐ道dào德dé的de教jiào化huà，强qiáng调diào按àn照zhào社shè会huì关guān系xì和hé身shēn份fèn规guī范fàn自zì己jǐ的de行xíng为wéi
名教は、「名」が人の身分や関係を定める名分、「教」がその名分に従うよう導く教えを表す二字語で、名分と教化を結びつけた成り立ち
