牌pái位wèi

意味

  • 名 位牌いはい

例文

寺sì里lǐ供gōng着zhe几jǐ块kuài牌pái位wèi。

寺には何枚かの位牌がまつられている。

コアイメージ

亡くなった人を表す札を、祭る場所に立てておくイメージ

中国語での定義

祭jì祀sì去qù世shì的de人rén时shí,放fàng在zài祭jì祀sì场chǎng所suǒ、代dài表biǎo他tā们men的de牌pái子zi

語源

牌位は、「牌」が名前などを書いた板や札を指し、「位」がその人の場所を表すため、亡くなった人のための板を組み合わせた語

コラム

  • 中国語では「牌位」といい、日本語では「位牌」と、二字の順が入れ替わる語

灵líng座zuò

意味

  • 名 位牌いはい

例文

灵líng座zuò前qián摆bǎi着zhe鲜xiān花huā。

位牌の前に花が置かれている。

コアイメージ

亡くなった人のために設ける、霊の席を表す位牌

中国語での定義

为wèi死sǐ者zhě安ān置zhì和hé供gòng奉fèng的de牌pái位wèi,也yě可kě以yǐ指zhǐ放fàng置zhì牌pái位wèi的de地dì方fāng

語源

灵座は、「灵」が死者の霊を、「座」が霊のために設けた席を表す複合語で、霊をまつる位牌をその置き場所とともに表す語

コラム

  • 「灵座」の「座」は人が実際に腰かける椅子ではなく、死者の霊をまつるために設けた席を表し、文中の「设灵座」は位牌を置いて弔う場所を設ける意味になる表現

神shén主zhǔ

意味

  • 名 位牌いはい
  • 名 霊牌れいはい
  • 名 神位しんい

例文

祠cí堂táng里lǐ供gōng着zhe祖zǔ先xiān的de神shén主zhǔ。

祠堂に祖先の位牌がまつられている。

コアイメージ

亡くなった人や神霊の名を記し、そこに霊が宿るとされる木の札

中国語での定義

供gòng奉fèng神shén灵líng或huò祖zǔ先xiān的de牌pái位wèi,通tōng常cháng在zài牌pái位wèi上shàng写xiě有yǒu神shén灵líng或huò死sǐ者zhě的de名míng字zì

語源

神主は、「神」を神霊、「主」を主人やよりどころとする複合語で、神霊のよりどころと見なす札を指す呼び名

コラム

  • 日本語の「神主」は神社で祭りを行う人を指すが、中国語の「神主」は人ではなく、祖先や神霊をまつる位牌を指すため、漢字が同じでも意味が大きく異なる語

木mù主zhǔ

意味

  • 名 位牌いはい

例文

祠cí堂táng里lǐ供gòng奉fèng着zhe祖zǔ先xiān的de木mù主zhǔ。

祠堂には祖先の位牌が安置されている。

コアイメージ

祖先や死者の存在を、木製の札を置くことで祭壇に示す形

中国語での定義

在zài祭jì祀sì中zhōng放fàng置zhì的de、用yòng木mù头tou制zhì成chéng的de代dài表biǎo祖zǔ先xiān或huò死sǐ者zhě的de牌pái

語源

木主は、「木」で作られた「主」を組み合わせた語で、ここでの「主」は主人ではなく、祖先や死者を表してまつる札を指す語

コラム

  • 「木主」は日本語の「位牌」と対応しやすいが、中国語で材質を特に示さない場合は「牌位」や「灵位」と表すこともあり、文脈によって木製かどうかに注目する語

灵líng牌pái

意味

  • 名 位牌いはい

例文

寺sì里lǐ供gòng奉fèng着zhe祖zǔ先xiān的de灵líng牌pái。

寺に祖先の位牌を安置している。

コアイメージ

亡くなった人の名を記してまつる札

中国語での定義

供gōng人rén祭jì祀sì死sǐ者zhě的de牌pái位wèi,通tōng常cháng写xiě有yǒu死sǐ者zhě的de姓xìng名míng

語源

灵牌は、「灵」が死者の魂や霊を、「牌」が名前などを記した札を表す複合語で、死者をまつる札という意味を組み立てる語

コラム

  • 日本語の「位牌」と中国語の「牌位」は語の順が逆で、中国語の「灵牌」は死者をまつる札を指す呼び方

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