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考kǎo古gǔ人rén员yuán发fā现xiàn了le古gǔ人rén的de骨gǔ殖shi。
考古学者は古代人の遺骨を発見した。
死者の体からあとに残る骨
指zhǐ人rén死sǐ后hòu留liú下xià的de骨gǔ头tou，常cháng见jiàn于yú考kǎo古gǔ、墓mù葬zàng等děng较jiào正zhèng式shì的de书shū面miàn语yǔ境jìng
骨殖は、「骨」と「殖」から成る古い二字語で、「骨」が意味の中心となり、「殖」は現代語の「増える」という意味を直接表さず、語の後半を成す字として用いられて、死者の骨を指す語になったもの
他tā的de尸shī骨gǔ埋mái在zài故gù乡xiāng。
彼の遺骨は故郷に埋葬されている。
死者の体から最後に残る骨へ意識が集まるイメージ
人rén死sǐ后hòu留liú下xià的de骨gǔ头tou或huò遗yí骸hái，常cháng用yòng于yú较jiào正zhèng式shì或huò书shū面miàn的de说shuō法fǎ
尸骨は、「尸」が横たわる人の姿から死者の体を表し、「骨」が体を支える骨を表す、死後に残る骨を指す2字の組み合わせ
考kǎo古gǔ学xué家jiā在zài洞dòng穴xué里lǐ发fā现xiàn了le完wán整zhěng的de骨gǔ骸hái。
考古学者は洞窟で完全な骸骨を発見した。
死後に身体の形をとどめて残る骨のまとまり
人rén或huò动dòng物wù死sǐ亡wáng后hòu留liú下xià的de骨gǔ头tou或huò骨gǔ架jià，常cháng用yòng于yú考kǎo古gǔ学xué、医yī学xué等děng较jiào正zhèng式shì的de语yǔ境jìng
骨骸は、「骨」と、身体やその骨を表す「骸」を組み合わせた語で、骨のまとまりを指す意味が重なり、死後に残った骨や骨格を表す語になったもの
家jiā人rén把bǎ遗yí骨gǔ安ān葬zàng在zài家jiā乡xiāng。
家族は遺骨を故郷に埋葬した。
亡くなった人の体に残された骨を、埋葬や供養の対象として扱う場面
死sǐ者zhě留liú下xià的de骨gǔ骼gé，也yě可kě以yǐ指zhǐ火huǒ化huà后hòu留liú下xià的de骨gǔ灰huī
遗骨は、「遗」の残していく・残されたという意味に、「骨」を組み合わせ、亡くなった人のあとに残された骨を表す複合語
