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그의keu ui 말에는ma re neun 모순이mo su ni 많다man ta.
彼の話には矛盾が多い。
同じ対象について、正しいとされる内容どうしがぶつかり、筋道が通らなくなる状態
한han 가지ka ji 대상이나tae sang i na 상황에sang hwang e 대해tae hae 서로seo ro 맞지mat jji 않는an neun 주장이나chu jang i na 조건이cho geo ni 함께ham kke 제시되어che si doe eo 앞뒤가ap ttwi ga 맞지mat jji 않는an neun 상태를sang tae reul 이르는i reu neun 말mal
모순は、中国古典『韓非子』に見える、どんな物も貫く矛とどんな攻撃も防ぐ盾の逸話から生まれた漢字語
자유와cha yu wa 평등은pyeong deung eun 때때로ttae ttae ro 이율배반i yul bae ban처럼cheo reom 보인다po in da.
自由と平等は時に二律背反のように見える。
二つの決まりが反対の方向を求め、両方を完全には守れない状態
서로seo ro 옳아o ra 보이는po i neun 두tu 원리나wol li na 요구가yo gu ga 동시에tong si e 이루어질i ru eo jil 수ssu 없이eop ssi 맞서는mat sseo neun 상태sang tae
이율배반は、「二律」が二つの道理、「背反」が互いに背くことを表し、両立しない対立を指す漢字語
그keu 설명에는seol myeong e neun 논리적nol li jeok 당착이tang cha gi 있다it tta.
その説明には論理的な矛盾がある。
話や論理の中で、前後の内容が互いにぶつかって成り立たなくなる状態
설명이나seol myeong i na 주장chu jang 안에서a ne seo 앞뒤의ap ttwi ui 내용이nae yong i 서로seo ro 충돌하여chung dol ha yeo 말의ma rui 흐름이나heu reu mi na 논리가nol li ga 맞지mat jji 않는an neun 상태를sang tae reul 이르는i reu neun 말mal
당착は、ぶつかることを表す漢字の「撞」と、つくことを表す「着」を合わせた「撞着」から成る語
그는 사회의 부조리를pu jo ri reul 고발했다ko bal haet tta.
彼は社会の不条理を告発した。
人や社会の現実が、期待される道理から外れている状態
사람의sa ra mui 생각이나saeng ga gi na 사회의sa hoe ui 현실이hyeon si ri 일반적으로il ban jeo geu ro 기대하는ki dae ha neun 이치와i chi wa 어긋나eo geun na 이해하기i hae ha gi 어려운eo ryeo un 상태sang tae
부조리は、「不條理」の各漢字が示すように、「不」は否定、「條理」は物事の筋道を表し、筋道に反することを表す
이해관계가i hae gwan gye ga 서로seo ro 상충sang chung한다han da.
利害関係が互いに衝突する。
二つ以上の立場や目的が互いに妨げ合い、同時には成り立たない状態
둘tul 이상의i sang ui 생각이나saeng ga gi na 목적mok jjeok 또는tto neun 이해관계가i hae gwan gye ga 서로seo ro 맞지mat jji 않아a na 한꺼번에han kkeo beo ne 이루어지기i ru eo ji gi 어려운eo ryeo un 상태sang tae
상충は、漢字語の「相衝」で、「相」は互いに、「衝」はぶつかることを表し、抽象的な対立を示す語