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功gōng臣chén死sǐ后hòu配pèi享xiǎng太tài庙miào。
功臣は死後、太廟に合祀された。
中心となる祖先や君主の祭祀に、別の人物を加えてともに祀ること
古gǔ代dài指zhǐ将jiāng功gōng臣chén等děng死sǐ后hòu列liè入rù帝dì王wáng或huò祖zǔ先xiān的de祭jì祀sì，使shǐ他tā们men在zài同tóng一yí庙miào宇yǔ中zhōng受shòu到dào祭jì拜bài
配享は、「配」が主となるものに付き添わせることを示し、「享」が祭祀を受けることに関わる古い語であることから、ある人物を祖先や君主の祭祀に添えてともに祀る意味を作る複合語
