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欧ōu洲zhōu中zhōng世shì纪jì,君jūn主zhǔ常cháng宣xuān称chēng君jūn权quán神shén授shòu。
中世ヨーロッパでは、君主はしばしば王権神授説を唱えた。
君主への服従を、君主の能力や民衆の選択ではなく神の定めによって正当化する考え
认rèn为wéi君jūn主zhǔ的de统tǒng治zhì权quán由yóu神shén决jué定dìng和hé授shòu予yǔ,人rén民mín应yīng当dāng服fú从cóng君jūn主zhǔ的de一yì种zhǒng政zhèng治zhì思sī想xiǎng
君权神授は、「君权」が君主の統治権を、「神授」が神から与えられることを表す二つの語から成り、君主に従う理由を神の意思に結びつける構造