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낙론은nang no neun 인간과 사물의 본성이 같다고 보았다po at tta.
洛論は人間と物の本性が同じだと考えた。
人と物の本性を同じとみる儒学の立場
조선cho seon 후기hu gi 성리학의seong ni ha gui 호락ho rak 논쟁에서non jaeng e seo 인간과in gan gwa 사물의sa mu rui 본성이pon seong i 같다고kat tta go 주장한chu jang han 학설이나hak sseo ri na 학파hak pa
낙론は、漢字語の洛論で、洛下（낙하）を指す洛に学説を表す論が結びついた語
