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그keu 철학자는 외재와oe jae wa 내재를 구분했다.
その哲学者は外在と内在を区別した。
対象の内側ではなく、外側にあって成り立つもの
어떤eo tteon 대상의tae sang ui 안이a ni 아니라a ni ra 겉이나keo chi na 바깥에pa kka te 존재하는chon jae ha neun 성질이나seong ji ri na 상태sang tae
외재は、漢字の「外」と「在」を合わせた語で、外側に存在することを表す
