「不還」は韓国語で？言い方・例文一覧｜モチタン韓国語辞典

韓国語

意味

例文

불교에서 아나함은 욕계로 돌아오지 않는 성자이다.

仏教で、不還は欲界に戻らない聖者である。

불환은 성문 사과 가운데 세 번째 경지이다.

不還は、声聞の四果のうち第三の境地である。

例文

불교에서 아나함은a na ha meun 욕계로 돌아오지 않는an neun 성자이다.

仏教で、不還は欲界に戻らない聖者である。

コアイメージ

欲界の煩悩を断ち、そこへ戻らない境地に達した修行者

韓国語での定義

불교에서pul gyo e seo 욕계의yok kkye ui 번뇌를peon noe reul 끊고kkeun ko 다시ta si 욕계에yok kkye e 태어나지tae eo na ji 않는an neun 성자seong ja

語源

아나함は、サンスクリット語 anagamin を音写した阿那含に由来し、「不還」はその意味を漢字で表す

コラム

아나함は、声聞の修行における四段階の第三の果位に当たるため、仏教の修行段階を示す専門語として使われる

例文

불환은pul hwa neun 성문seong mun 사과sa gwa 가운데ka un de 세se 번째peon jjae 경지이다kyeong ji i da.

不還は、声聞の四果のうち第三の境地である。

コアイメージ

欲界への輪廻から離れ、そこへ戻らない境地

韓国語での定義

욕계의yok kkye ui 번뇌를peon noe reul 없애고eop ssae go 그곳에keu go se 다시ta si 태어나지tae eo na ji 않게an ke 된toen 성문seong mun 사과의sa gwa ui 셋째set jjae 경지kyeong ji

語源

불환は、「不還」という漢字語を韓国語で読んだ仏教語で、「不」は否定、「還」は帰ることを示す。

コラム

불환と共に現れる 사과は果物の名前ではなく、声聞が修行で到達する四つの段階を指す仏教用語